O Verdadeiro Descanso de Deus e a Celebração do Shabbath Cristão
- Os Puritanos

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O Verdadeiro Descanso de Deus e a Celebração do Shabbath Cristão
A doutrina do descanso é um dos temas mais profundos da carta aos Hebreus. Ao longo da história da redenção, Deus tem ensinado o Seu povo sobre o repouso verdadeiro e definitivo. Na profunda exposição da Palavra, somos conduzidos a uma compreensão majestosa sobre o descanso sabático que ainda resta para o povo de Deus e a importância vital de guardarmos fielmente o Dia do Senhor.

As Três Dimensões do Descanso
O conceito bíblico de descanso desenvolve-se em três etapas principais nas Escrituras. Primeiro, o descanso da Criação, quando Deus concluiu Sua obra em seis dias e descansou no sétimo. Segundo, o descanso da Terra Prometida, onde o povo de Israel, após peregrinar pelo deserto, encontrou um repouso geográfico e físico sob a liderança de Josué. Contudo, esse não era o repouso final. Como o autor de Hebreus argumenta citando o Salmo 95 de Davi, se Josué tivesse dado o descanso definitivo, Deus não falaria, muito tempo depois, de "outro dia". Portanto, há uma terceira dimensão: a Eternidade. O texto grego utiliza a palavra sabbatismos, indicando que "ainda resta um repouso sabático para o povo de Deus" – a glória nos novos céus e na nova terra, onde nunca mais haverá fadiga ou pecado.
O Descanso do Nosso Sumo Sacerdote
O versículo 10 de Hebreus 4 declara: "Porque aquele que entrou no descanso de Deus, também ele mesmo descansou de suas obras, como Deus das Suas". Embora muitos apliquem essa passagem ao crente, teólogos como John Owen argumentam acertadamente que o texto se refere a Jesus Cristo. Não podemos comparar nossas "obras mortas" com a obra perfeita da Criação de Deus. Da mesma forma que o Pai descansou ao concluir a antiga criação, o Filho descansou ao concluir cabalmente a obra da Redenção. Na cruz, as trevas e o abalo cósmico marcaram o fim da velha criação sob maldição; ao ressurgir vitorioso dentre os mortos, Cristo inaugurou a nova criação e adentrou os céus como nosso Sumo Sacerdote, garantindo o nosso descanso eterno com Ele.
Por Que Guardamos o Domingo?
É exatamente por causa da obra redentora consumada de Cristo que o dia de descanso foi alterado sob a Nova Aliança. O nosso "shabbath cristão" é o domingo, o primeiro dia da semana, o dia em que o Senhor ressuscitou. As festas do Antigo Testamento, descritas em Levítico 23, já apontavam para isso: a oferta das primícias da colheita (apontando para Cristo, a primícia dos que dormem) e a festa de Pentecostes (quando o Espírito Santo foi derramado) aconteciam no domingo, o "dia imediato ao sábado". Na história da Igreja, o Domingo passou a ser o Dia do Senhor, um tempo solene de culto público. Esse dia serve como uma grande placa de sinalização nesta vida terrena, lembrando-nos semanalmente que ainda não chegamos ao nosso repouso final.
O Perigo de Abandonar a Santa Assembleia
A Escritura nos exorta a nos esforçarmos para entrar nesse descanso eterno, a fim de não cairmos no mesmo exemplo de desobediência e incredulidade de Israel no deserto. Quando nos afastamos do culto público e da comunhão com o povo de Deus, nossa alma passa a ser moldada por valores externos e amizades ímpias, o que inevitavelmente nos arrasta para a incredulidade. Rejeitar a santa assembleia é caminhar para a ruína espiritual. Por outro lado, como promete Deus por meio do profeta em Isaías 58, se pararmos de profanar o Dia do Senhor com os nossos próprios interesses temporais e o chamarmos de "deleitoso", nós seremos sustentados e verdadeiramente abençoados pelo Altíssimo.
Conclusão
A nossa pátria não é aqui; somos peregrinos a caminho da Jerusalém celestial. Como cristãos, precisamos nos arrepender de qualquer transgressão do quarto mandamento e renovar o nosso zelo e alegria pelo culto público. Não troque a glória da assembleia dos santos e as promessas do Evangelho pelas ilusões deste mundo. É na adoração congregacional, no Dia do Senhor, que nossas almas são fortalecidas para perseverar com fé e obediência, aguardando o glorioso repouso eterno que nos está preparado em Cristo Jesus.
O Verdadeiro Descanso de Deus e a Celebração do Shabbath Cristão. Este artigo é um resumo adaptado da pregação do Pr. Paulo Brasil sobre Hebreus 4, realizada na Igreja Presbiteriana da Aliança, Recife.
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